「邪馬臺國＝鷹羽國」説
（福永晋三先生の倭歌が解き明かす古代史）
※ 真実の仁徳天皇（平成27年7月25日、於 香春町町民センター）の講演より
■ 応神天皇の太子は、菟道稚郎子である
『日本書紀 応神紀』 四十年の記事
（応神天皇は、皇太子（次期天皇）を一番年下の菟道稚郎子とした）
（日本書紀 應神紀）
即日に、大山守命に任じて、山川林野を掌
らしめたまふ。大鷦鷯尊を以て、 太子 の輔と
して、國事を知らしめたまふ。
らしめたまふ。大鷦鷯尊を以て、 太子 の輔と
して、國事を知らしめたまふ。
是の時に、天皇常に 菟道稚郎子 を立てて、
太子 と爲たまはむ情有り。然るを二の皇子の
意を知りたまはむと欲す。故、是の問を發し
たまへり。是を以て、大山守命の對言を悦び
たまはず。甲子に、 菟道稚郎子 を立てて嗣と
爲たまふ。
太子 と爲たまはむ情有り。然るを二の皇子の
意を知りたまはむと欲す。故、是の問を發し
たまへり。是を以て、大山守命の對言を悦び
たまはず。甲子に、 菟道稚郎子 を立てて嗣と
爲たまふ。
卌年の春正月の辛丑の朔戊申に、天皇大山
守命・大鷦鷯尊を召して、問ひて曰く、「汝
等は子を愛するか」とのたまふ。
守命・大鷦鷯尊を召して、問ひて曰く、「汝
等は子を愛するか」とのたまふ。
真実の仁徳天皇（豊国史）
＊．ここでは、大鷦鷯尊は「太子の輔」であり、太子では無い。
『日本書紀 応神紀』 十六年、二十八年の記事
（皇太子菟道稚郎子は、王仁から教養習得し、活躍もしている）
（日本書紀 應神紀）
二十八年の秋九月に、高麗の王、使を遣し
て朝貢す。因りて表上れり。其の表に曰く、
「高麗の王、日本國に教ふ」といふ。時に
太子菟道稚郎子 、其の表を讀みて、怒りて、
高麗の使を責むるに、表の状の禮無きことを
以てして、則ち其の表を破る。
て朝貢す。因りて表上れり。其の表に曰く、
「高麗の王、日本國に教ふ」といふ。時に
太子菟道稚郎子 、其の表を讀みて、怒りて、
高麗の使を責むるに、表の状の禮無きことを
以てして、則ち其の表を破る。
十六年の春二月に、王仁來る。則ち 太子
菟道稚郎子 、師としたまふ。諸典籍を王仁に
習ひたまふ。通達せざるは莫し。所謂王仁は、
是書首等の始祖なり。
菟道稚郎子 、師としたまふ。諸典籍を王仁に
習ひたまふ。通達せざるは莫し。所謂王仁は、
是書首等の始祖なり。
真実の仁徳天皇（豊国史）
※ 『日本書紀 応神紀』の太子と『古事記 応神記』の太子の記述について双方の大きな矛盾についての説明は、
資料「宇治の京」より引用しました こちら のページを参照下さい。