「邪馬臺國＝鷹羽國」説
（福永晋三先生の倭歌が解き明かす古代史）
※ 真実の仁徳天皇（平成27年7月25日、於 香春町町民センター）の講演より
■ 王仁から諸典籍を習った太子菟道稚郎子（宇治天皇）は、王道政治（孟子の民本）を行った
二度目の国見の後の宇治天皇と髪長媛皇后との会話
遠に望みたまふに、烟氣多に起つ。是の日に、
皇后に語りて曰はく、「朕、既に富めり。更
に愁無し」とのたまふ。
皇后、對へ諮したまはく、「何をか富めり
と謂ふ」とまうしたまふ。
天皇の曰はく、「烟氣、國に滿てり。百姓、
自づからに富めるか」とのたまふ。
皇后、且また言したまはく、「宮垣壞れて、
脩むること得ず。殿屋破れて、衣被 露
にしほる。何をか富めりと謂ふや」とまうし
たまふ。
天皇の曰はく、「其れ天の君を立つるは、
是れ百姓の爲になり。然れば君は百姓を以て
本とす。是を以て、古の聖王は、一人も飢ゑ
寒ゆるときには、顧みて身を責む。今百姓貧
しきは、朕が貧しきなり。百姓富めるは、朕
が富めるなり。未だ有らじ、百姓富みて君貧
しといふことは」とのたまふ。
＊．『日本書紀 仁徳紀』では、七年の記事になっているが、二度目の国見は宇治天皇の
三年である。ここでの皇后は、髪長媛である。
新宮殿が造営された時に、以前の「宇治宮」を歌った歌
金の野の草を刈って屋根にふいて宿って
いた、あの宇治の宮室（福岡県田川郡香春町
古宮ヶ鼻）の質素な造りがなつかしく思い出
される。
宇治の京の 仮廬し思ほゆ
構造る。是に、百姓、領れずして、老を
扶け幼を携へて、材を運び簣を負ふ。
日夜と問はずして、力を竭して競ひ作る。
是を以て、未だ幾時を經ずして、宮室悉に
成りぬ。故、今までに聖帝と稱めまうす。
＊．「宇治宮」は、香春町古宮ヶ鼻の 阿曽隈社跡 である。
※ 万葉集 7番の左注の干支より
金の野の草を刈って屋根にふいて宿っていたあの宇治の宮室（福岡県田川郡香春町宮原附近）の
質素な造りがなつかしく思い出される。
山上憶良大夫の類聚歌林を調べると書いてあることには、一書に戊申の年（宇治天皇三年＝四〇八年）に
（宇治天皇が）比良の宮（菟道河沿いの地か）に行幸されるときの大御歌といっている。
（後略）
『百人一首』序歌「難波津」の歌は、翌年正月（四〇九年）である。
『百人一首 序歌』 王仁の歌
宇治天皇の新宮殿である岡（遠賀）の海の
難波津にある比良の宮に咲き誇っているよ、
梅の花が。
ちょうど、冬、木の芽が盛り上がるように、
宇治帝が三年間、人民の課役を科せられずに、
雨漏りのする粗末な宇治の京の仮廬のような
宮殿で過ごされ、その間に人民は富み、やが
て炊煙が盛んに立つようになった。
天皇は人民と共に富み栄え、新宮殿の成っ
た今を、聖帝の御世の春（勢いの盛んな時期）
と讃えるかのように、咲き誇っているよ、梅
の花が。四〇九年
今は春べと 咲くや木の花
＊．太子菟道稚郎子は「王仁」から諸典籍を習った。
この歌は、師であった王仁が、新宮殿の 比良の宮 での正月を祝った歌である。