「邪馬臺國＝鷹羽國」説
（福永晋三先生の倭歌が解き明かす古代史）
鷹羽の神々 －倭成す大物主－
■ 彦御山宝印 ／ ヤマトは日子山のある国 ／ 豊前国
＜訂正＞
従来は、「彦御山宝印」と書かれているとされているが、令和5年4月に書家 井上悦文氏より「天御中主皇」と
書かれていると教えられた。
天
御
中
主
皇
※以下、講演時のスライドより
彦
御
印
山
宝
彦御山宝印は、漢字が書かれている。右側の鷹の下の字は「彦」、「御」。真ん中の鷹の下の字は「印」。
左側の鷹の下の字は「山」、「宝」が書かれている。
これは、「彦御山宝印」である。それぞれの漢字の上に三羽の鷹が留まっているという構図である。
この並びは、真ん中の神は女神である。今は伊邪那美命が祀られているが、実は祓戸大神（はらえどのおおかみ）
である瀬織津姫を祀っているのではないだろうか？というのが、前回の話でした。
これを今日、ハッキリ言います。この真ん中、英彦山中岳の神こそが、古事記の最初に登場するのが、
天御中主である。（中略）鷹羽の神である。
※（追記） 令和元年十一月二日（土）改訂版 鷹羽の神々 ---倭成す大物主--- より
通称は、御山宝印図という。３羽の鷹が左より北岳・中岳・南岳にいらっしゃる神々を表している。現在、
真ん中は伊邪那美命が祀られている。女神である。
上記コメントを参照。（以下、略）
日子山のある国
英彦山Ⓒ添田町
「やまと」は「山門」とか「山処」と萬葉集や古事記では、書かれる。皆さんご存知の「倭」、「日本」、
「大和」と書いてもすべて「やまと」で、英彦山の山を意味しており、英彦山のある国が、「やまと」の
語源であると言い続けている。
奈良県に移った大和王朝は、８世紀後半に引っ越して（遷都）行くが、英彦山も香春岳も自然は持って
行けなかった。人と建物とお墓とが遷って行ったが、英彦山と香春岳と山河は動かすことが出来なかった。
この英彦山のある所こそが、本来の「やまと」であった。こちらが、「やまと」の本家である。
豊前国が、倭国の中心部である。昔の豊国はもっと広かった。豊前、豊後、遠賀、宗像辺りまで全部。
朝倉も入ってくるでしょう。
※（追記） 令和元年十一月二日（土）改訂版 鷹羽の神々 ---倭成す大物主--- より
特に田川郡は、英彦山を含めて一番中心である。田川は、元々が鷹の羽と書く鷹羽郡である。それが、
白鳳時代に今の「田」と「川」の田川郡に変わっただけである。