「邪馬臺國＝鷹羽國」説
（福永晋三先生の倭歌が解き明かす古代史）
ヤマトタケルの負けた理由
■ 通説のヤマトタケル
● 建部大社
当社は古来、建部大社、建部大明神などと称え、延喜式内名神大社に列し、
又近江国の一之宮として朝野の崇敬篤く、長い歴史と由緒を持つ全国屈指の
古社です。
御祭神、日本武尊は御年僅に１６才にて熊襲を誅し、更に東夷を平定され、
遂に３２才にして伊勢の能褒野において崩御されましたが、父君景行天皇は
尊の永逝をいたく歎かれ、御名代として建部を定め、その功名を伝えられま
した（日本書紀にしるされている）これが即ち建部の起源です。
● ヤマトタケルの征西
小唯命として生まれます。
しかし大変気性が激しい子供であったため、父
はわが子に恐れを感じました。
まだあどけなさが残るオウスでしたが、大和か
ら遠ざけるため危険な任務として朝廷に従わない
九州・熊襲建兄弟の征伐を命じたのです。
オウスは九州・熊襲に着くと、熊襲建兄弟は館
を新築した祝い準備で忙しくしていました。
そして新築祝いの日、オウスは少女のように髪
を結い叔母のヤマトヒメから借りた衣装を着て女
装し熊襲の女たちに混じって宴に紛れ込みます。
祝宴が進む中、熊襲建兄弟が酔ったのを見計ら
ったオウスは、ついに懐に忍ばせていた短剣を取
り出し兄をそして弟を殺します。
この強くて勇気ある行動から、オウスは日本武
尊と呼ばれるようになったのです。
また帰路、出雲では出雲建を騙して刀と木刀を
すり替えて討ちました。
● ヤマトタケルと草薙の剣
休む間もなく東国征伐を命じます。
父に嫌われているのではないかと悩んだヤマトタケル
は、東国に向かう途中の伊勢神宮で叔母・ヤマトヒメを
訪ねます。
心のうっ憤を話して嘆くヤマトタケルに叔母・ヤマト
ヒメは慰め励まします。
そのあと、危険に会った時のために神剣・天叢雲剣
と袋に入った火打石を授けます。
伊勢・尾張を経て到着した相模の国は、朝廷に服従し
ない国造がいました。
ヤマトタケルの到着を知った相模国造は、ヤマトタケ
ルを騙して殺してしまおうと謀りごとをめぐらします。
ヤマトタケルは騙されて野に誘われ、周囲から火を放
たれ逃げ場を失ってしまいました。
だが叔母から渡された火打石で向かい火を放ち、神剣
で草をなぎ払い野火から脱出し、あわてて逃げだす相模
国造たちを斬り殺しました。
後に火を点けて野を焼いたことからこの地を焼津とい
い、そして草をなぎ払った剣は「草薙の剣」と呼ばれる
ようになりました。
● 后・オトタチバナヒメの入水
・・・ この話は、いまだに解決がつかない。今回は、外します。
渡ろうとしたが、海の神の機嫌が悪く波が荒れ、船は波
に翻弄されて沈みそうになりました。
ヤマトタケルに従ってきた妻のオトタチバナヒメは言
いました。
「あの相模国で野が燃えた時、燃え盛る炎の中で、
あなたは私の身を守ってくださいました。
あなたのお役にたてるのであれば死んでも悔いはあり
ません」そして、オトタチバナヒメは海の神をなだめる
ため、自ら荒波に身を投じたのです。
すると、荒れ狂っていた海は鎮まりヤマトタケル一行
は無事に対岸に着くことができました。
七日後、オトタチバナヒメが身に付けていた櫛だけが
海辺に流れ着き、それを見つけたヤマトタケルは泣き
ながら櫛を埋めて墓を作ったのです。
やがて東征を終えたヤマトタケルは、大和へ戻ろうと
足柄山の頂上に着いたとき、海を望み、犠牲となったオ
トタチバナヒメを偲んで悲嘆にくれ、「わが妻よ」と呼
びかけました。
それから、このあたりを「吾妻」といいます。
● ヤマトタケルと伊吹山の神
した。
結婚の約束をしていたミヤズヒメと結婚をします。
喜びも束の間、伊吹の山に悪い神がいると聞き、今
までの勝利の連続からおごりの心があったのでしょう
か「素手でやっつけてやる」といい、神剣・草薙の剣
をミヤズヒメに預け伊吹の山に征伐に向かいました。
伊吹の山にやってくると、途中、牛ほどの大きな白
い猪に出会いました。
「これは山の神の家来だな。帰り道で相手になって
やろう」と大きな声で威嚇してやり過ごしました。
すると突然、激しく雹が降り出し行く手をはばまれ
ます。
実は白い猪は山の神の家来ではなく山の神そのもの
であり、ヤマトタケルが威嚇したため怒りを買ったの
です。
雹に打たれて体力を激しく消耗したヤマトタケルは、
養老の地の野原を通るときには「今は歩くこともまま
ならなず、足がたぎたぎと軋む」と嘆きます。
後にこの野原は多芸野と言われるようになりました。
● ヤマトタケルと白鳥伝説
いたのでそこを「杖つき坂」といい、またある村に着く
と疲れた足が「三重に曲がり固い餅のようだ」と嘆いた
事から「三重」というようになりました。
ヤマトタケルはどんどん体調が悪くなり、大和への望
郷の思いが募っていきます。
そしてヤマトタケルは国しのびの歌を詠みます。
「大和は 国のまほろば たたなづく青垣 山隠れる
やまとしうるはし」。
ついに愛した妻を懐かしみながら、力尽き倒れてしま
いました。
死の知らせを聞いた妻や子供たちは、伊勢の野褒野
（＝三重県鈴鹿郡）に駆け付けました。
するとその御陵（墓）から白い大きな鳥が天空高く飛
び立っていきました。
ヤマトタケルは白鳥となって恋しい国へ帰って行った
のです。
その白鳥が飛んで留まった河内の国の志紀に御陵を作
り、「白鳥の御陵」と呼ぶようになりました。