「邪馬臺國＝鷹羽國」説
（福永晋三先生の倭歌が解き明かす古代史）
※ 『日本書紀』の箸墓 ～卑弥呼の墓赤村説～
（令和３年３月14日、邪馬台国講演会 邪馬台国は北部九州にあった、ビーポート甘木中ホール）より
伊弉諾尊、天満倭国＝倭奴國、神武第一次東征
※ ＜『日本書紀』の箸墓 ～卑弥呼の墓赤村説～（その４）「伊弉諾尊～倭国大乱」＞
おのころ島の発見
美命、二柱の神に、「この多陀用弊流国を修理め固
め成せ。」と詔りて、天の沼矛を賜ひて、言依さし
賜ひき。
故、二柱の神、天の浮橋に立たして、その沼矛を
指し下ろして画きたまへば、塩許々袁々呂々に画き
鳴して引き上げたまふ時、その矛の末より垂り落つ
る塩、累なり積もりて島と成りき。これ於能碁呂島
なり。
（許呂末
→頃末）
その島
に天降り
まして、
天の御柱
を見立て、
八尋殿を
見立てた
まひき。
於能碁呂島
多賀山
豊前坊山
立屋敷遺跡 柱痕跡
掘立柱による高床式建物
推定：伊邪那岐命の八尋殿
遠賀川式土器
「日本は浦安の国、細戈の千足る国、
磯輪上の秀真国。」
と名付けたとある。
遠賀町
公式ホームページ
直方市天神橋貝塚
マッコウクジラの
歯の装飾品
古遠賀湾沿岸の最古の稲作
院大學客員教授の栁田康雄さんがとうとう豊国から国内最
古級のすずりを再発見された。
下稗田遺跡から出土していた約５０点の砥石を調査、そ
の中から３点のすずりを確認された。
これまでは、主に筑前方面でのすずりの再確認が行われ
ていたが、ついに豊国から最古級のすずりが確認されたの
である。
他方、飯塚市の立岩遺跡から、数点の刀子が出土してい
る。刀子は小刀のことであるが、高島忠平さんによれば、
木簡などに墨で字を書き、誤ったらその個所を削るための
道具ということだ。
同遺跡からは、「前漢式鏡」も出土しており、遠賀川流
域から京築方面にわたって、確実に「紀元前から墨で漢字
を書く文化」があったことになろう。
上：すずり
下：鋳造鉄斧
豐葦原瑞穗國の笠置山に降臨
① 鉄製品を造った国家
あろう。宮若市宮田町磯光の天照宮に祭られる男
神である。
『古事記』天の岩屋戸伝承にこうある。
石屋戸を開きてさし隠りましき。ここに高
天原皆暗く、葦原の中つ国悉に闇し。これ
に因りて、常夜往く。ここに万の神の声は
、さ蝿なす満ち、万の妖悉に発りき。…天
の金山の鐵を取りて、鍛人天津麻羅を求ぎ
て、伊斯許理度売の命に科せて、鏡を作ら
しめ、…天の香山の真男鹿の肩を…（手力
男の神）、速須佐の男の命に千座の置戸を
負せ、また鬚と手足の爪とを切り、祓へし
めて、神逐ひ逐ひき。
あり、素戔嗚尊は重い石を身体の上に置かれて圧
殺されている。
彼の一族は再び現在の出雲に流されたようだ。
依山島居、凡百餘國。自武帝滅 朝鮮、
使譯通漢於者州餘國、稱王、 其大倭王
治邦臺。
樂浪郡儌、去其國万二千里。甚地大
較在會稽東。与朱雀・儋耳相近。
イツのちわきちわきて
イツのちわきちわきて
楽浪式土器伝播図（倭国）
「五十戸を里とす」
周 里 （五〇歩）
周 尺 （新字源）
＝ 六七・五㍍
＝ 二二・五ｃｍ
晏子 「六尺に満たず」
御者 「八尺の大男」
一・八ｍ
秦 里 （三〇〇歩）
＝ 四〇五㍍
魏 里 （三〇〇歩）
＝ 七二㍍
② 墨で漢字を書く国家
書』倭国伝の次の一節である。
倭奴国奉貢朝賀す。使人自
ら大夫と称す。
倭国の極南界を極むるや
、光武賜うに
印綬を以てす。
安帝の永初
元（一〇七）
年、倭国王帥
升等、生口百
六十人を献じ
請見を願う。
天香山
耳成山
畝尾山
弥生時代の倭国＝豊国の歴史
弥
生
前
期
弥
生
中
期
前
660
前
300
前
100
前
14
後
57
大物主 八千矛の時代
火カグツチ（火男）
八俣の大蛇（八幡神）「天叢雲剣」
伊弉諾尊 細型銅剣の時代
遠賀川式土器 立屋敷遺跡
すずり、鋳造鉄斧 下稗田遺跡
前漢式鏡、刀子、絹 立岩遺跡
素戔嗚尊出雲王朝を創建
天照大神笠置山に降臨、倭奴国
天の金山の鐵から鏡製作
ウマシマデの東遷
後漢の光武帝金印を下賜
弥
生
中
期
弥
生
後
期
古
墳
前
期
1C
107
121
146
189
200
239
260
320
（漢）委奴国栄える
倭面上国王帥升生口献上
金銀錯嵌朱竜紋鉄鏡下賜か
神武天皇即位邪馬台国創始
倭国大乱
卑弥呼共立
帯方郡（魏）に遣使
遠賀川流域に後漢式鏡
日本武尊「草薙剣」
神功皇后征西
神武東征前史 彦瀲尊まで
七城地域の「弥生水田」（台台地の城ノ上遺跡）から籾痕（ジャポニカ種）のついた弥生土器が出土している。（七城町史）
この弥生前期に水田稲作の技術とともに日本に伝播した籾は、揚子江下流域を原産地とするジャポニカ種だとされている。
國 ，（女） 男 子 為 王 ， 其 官 曰 拘 右
智 卑 狗 ， 不 屬 女 王 也 ． 自 帶 方 至
女 國 万 二 千 餘 里 ．其 俗 男 子 皆 點
而 面 文 ． 聞 其 舊 語 ，①自 謂 太 伯 之
後 ，②昔 夏 后 少 康 之 子 封 於 會 稽 ，
斷 髮 文 身 以 避 蛟 龍 之 吾 ． 今 倭 人
亦 文 身 以 厭 水 害．
氏」夫差の祖
狗奴国は菊池
川流域菊鹿盆地
越王勾践の祖
倭人（倭国）は
遠賀川流域
吾平山
「久しくして彦波瀲武鸕鷀草葺不合尊、西洲の宮に崩ず、因りて
日向の吾平の山の上の陵に葬りまつる。」（神代紀）
日向 → 筑紫 → 豊国
と交戦、五瀬命負傷し、敗戦。博多湾住吉神社近く
の草香津（大濠公園）に帰還。
五月 五瀬命死去、竈山（大宰府宝満山）に葬る。
東征を開始。
十一月 岡水門に至り、軍備を整える。
が途絶する。
後漢の安帝に生口（
食肉用奴隷）一六〇
人を献ず。
この倭国王は天孫
本紀に云う天忍人命か。
室屋（吉野ヶ里遺跡）
陥落。鸕鷀草葺不合
尊と磐余彦の佐賀平
野攻略戦。
ジョッキ形土器
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